Итак, даже мы, не будучи ни пророками, ни, тем более, богами, и то умеем предугадывать отдельные жизненные моменты - что же говорить о Разуме, который, судя по всему, значительно выше и мудрее всех нас, вместе взятых?
Мы еще многого не знаем и в массе своей очень молоды, что, кстати говоря, совсем даже не плохо. Но уже сейчас генетики могут уверенно утверждать, что каждый из нас в значительной степени повторяет путь своих предков, неся в своих генах массу всего как хорошего, так и плохого, что было накоплено за долгие годы эволюции, и этот генный багаж очень и очень сильно предопределяет нашу жизнь. Вот, скажем, большинству людей известно, что многие болезни и вредные привычки передаются по наследству, хотя это и не совсем так - передается только предрасположенность к ним. Дальше уже от самого человека зависит, сможет ли он преодолеть эти опасные предрасположенности или, бездумно подчиняясь страстям, заложенным в генах, пробудит к жизни неприятные моменты генной памяти, став, к примеру, алкоголиком или уйдя по стопам отцов в преступную среду. Это уже более сложный уровень понимания того, как предопределенность и свобода воли одновременно уживаются в отдельно взятом человеке. Конечно, это еще не полное предсказание судьбы по генам, но уже близко к этому - генетик предсказывает человеку опасную точку и два варианта ее преодоления: либо пан, либо, увы-увы, все зависит от личных усилий.
Такая вот ситуация, причем совершенно очевидно, что с развитием наших знаний и способности анализировать факты можно уверенно предсказывать дальнейшее развитие генетики как средства прогнозировать судьбу, а если при этом еще и не считать себя самыми мудрыми и всезнающими существами во Вселенной и предположить существование некоего Высшего Разума (не важно, как именно он выглядит), то нетрудно понять - если этот Разум существует, то он знает о нашей судьбе гораздо больше, чем мы сами.
Давайте теперь вернемся к пророчествам Нострадамуса. Суть в том, что примерно так же, как и генетики, пророк предсказывает нам не само будущее, однозначное и предрешенное, а некие критические точки истории и два варианта Судьбы в зависимости от того, как мы сумеем эти критические моменты преодолеть. По крайней мере, это относится к событиям самого ближайшего будущего: с сегодняшнего дня и до тридцатых годов нового тысячелетия. Как мы уже показывали в прошлой книге, это время перехода человечества к новой эре и самая опасная точка этого перехода находится в 2002 году, когда может разразиться последняя в истории нашей цивилизации мировая война. Она в любом случае будет последней, ведь либо мы сумеем, прислушавшись к словам пророка, избежать ее и зажить нормальной жизнью, либо же с течением времени, необходимого для возрождения человечества из остатков чудом уцелевших людей, на руинах нашего мира мало-помалу вырастет мир новый, который уже не запомнит нас.
Причем самое нелепое заключается в том, что эта война как раз может вспыхнуть на почве чрезмерного стремления искоренить зло. Если бы это происходило не с нами, не с живыми людьми, то было бы похоже на анекдот - все борются со злодеями и как-то не замечают, что сами при этом превращаются в палачей, убийц или просто в сочувствующих убийцам. Гитлер и все, кто его поддерживал, боролись со злом 'мирового еврейства и недочеловеков', Сталин и его сторонники боролись со злом 'врагов революции'.
